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神秘的尔苏族群 灿烂的尔苏文化

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【原创】月半鬼节烧袱纸——寄往天国的汇款  

2012-08-31 18:27:35|  分类: 小城故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      农历七月十五为中元节。中元节又称亡人节、月半、鬼节……这里民间普遍都要开展祭祖活动,无论贫富都要备下酒菜、香蜡钱纸祭奠亡人,以示对死去的亲人的怀念。    

     中元节一般是七天,有些地方是半个月。传说每年七月初,地府都会放假,众鬼都可以出鬼门关借机四处游荡,亦可回家享受在世之亲人的拜祭。而到七月十五,阴间就得关闭鬼门关,众鬼就得返回其地府了。因此,民间的拜祭活动一般都持续于这阴历七月的上半段。 俺可不认同把亲人的亡灵与鬼魂相提并论,更不会认为亲人的灵魂会在鬼门关里,俺始终相信亲人的灵魂都在天堂而不是在地府,每个人都应该是这样的感受,而在这天对亲人的祭祀是必不可少的……

      从七月初一开始祭祀,在亲人的亡灵灵位前贡上香蜡钱纸(主要是袱纸)、水果干盘……亡人又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人。传说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分别祭奠,家有新亡人的就要提前一两天烧袱纸。

     袱纸是什么呢?四川的朋友应该是清楚的,但许多外地的朋友一定不清楚是神马东东吧,现给大家做个简单介绍:“袱”指的是包裹、覆盖用的纸张,那么“袱纸”就分内外两层,里层是折叠成信纸状的,并在上面打三个竖排钱印孔,每个竖排打8个钱印孔的粗糙的黄纸或白纸(下面照片里有),外面用一张白纸包裹并浆糊,这便是“袱纸”,在袱纸的首封的袱面上,按一定的格式,就像平时寄信一样,写清楚是给谁寄去的信袱……(照片里有样品,其实每个地方袱纸的写法格式大同小异,俺听我母亲说,在老家农历十四那天烧纸做的各种生活用品)……每包袱纸里可以放一封或是几封,这个可以自己定,写袱纸的袱面时就可以写上是几封或几包共多少封等等。与清明节或平时烧的钱纸是不同的。一般钱纸是单层的,每排打七个铜钱印(袱纸上打八个印),不用包袱,这里的老乡都说是“七钱八袱”,这样就记住了。

      一般烧袱纸的时间选晚上夜深人静时。先要给孤魂野鬼准备一碗“水饭”——米饭和各种贡品一点点,加冷水搅匀,泼出去时要念叨“各方来的没人管的孤魂野鬼们,这是给你们的饭菜,吃了后别来和我的亲人抢饭哈……云云”还要烧一些散钱纸,也是给孤魂野鬼滴,也要念叨:“孤魂野鬼们这是给你们的钱财,收到后就别来抢俺烧给亡故亲人的钱财哈……”。然后给地盘业主和引魂童子烧袱纸,然后再给自己亡故的亲人烧,一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某亲人快来领钱。”“保佑自家的亲人平平安安、顺顺利利……”亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫“送亡人”。这是一种感情的寄托也是一种缅怀先人的方式,其实,桌上的美味最终还是到了自己和家人胃中~~~

  俺这样一说大家清楚了吧,这是一个迎接和送亡人的节日,又称作“接祖送祖”。烧完了袱纸,这个节日就算过完了。

     中元节与除夕、清明节、重阳节是中国传统节日里祭祖的四大节日。民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。不过现在许多人都不知道有这样一个节日,特别是80、90后,更是不知道也不感兴趣。这对老年人来说会感到几分不安,因为他们这代对亡故的亲人每年都要礼行一下心意,而他们担心的是以后他们老了,后代还会不会给祖宗烧袱纸了呢……

    为了给老一辈人安慰、也是为了缅怀故去的亲人,俺家十多年来一直都要烧袱纸,每年的袱纸都是俺亲自买纸回来,打袱纸、包袱纸、写好袱面,贡在公公婆婆的遗像前,七月半再烧袱纸。有人说打袱纸是男人的事,男人打的父母才能收到。可俺从来都相信,只要心诚,不管是儿子打的还是媳妇打的,已故的父母或公婆都会收到的~~~        

【原创】月半鬼节——寄往天国的汇款 - 纳尔缘 - 神秘的尔苏族群 灿烂的尔苏文化
 
 
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3个竖排,每排8个钱印孔……

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袱纸(袱面)的写法……中间的是写给已故的双亲,左右两边是写给引魂童子和地盘业主的……

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每年俺家都要做100封袱纸在七月半火化……

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       每年俺家的袱纸基本上是俺一手操办的。俺想问一问,每年寄去天国里的汇款,敬爱的公公婆婆您们都收到了吧……希望您们在天国里幸福快乐的生活,庇佑您们的子孙们平安吉祥&幸福如意&若若啦啦! 

                                                        2012年农历七月半整理

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